Credits
A Mybosswas production
A film by
Irene Dionisio
Producers
Giorgio Ferrero, Marco Quartana, Rodolfo Mongitore
Creative producer
Giorgio Ferrero
Script consultant
Ludovica Fales
Dop
Carlo Mossetti
Development direction
Margot Mecca
Un lungometraggio documentario di
Irene Dionisio
Attraverso le testimonianze dei giovani attivisti e dei lavoratori dei campi del Sud Italia – che hanno costruito e vissuto in prima linea, tra gli altri, il percorso politico di Aboubakar Soumahoro, dalle sue prime lotte da sindacalista fino all’elezione in Parlamento, ripercorriamo – in una sorta di autoanalisi collettiva e di meta-racconto – il desiderio profondo di rappresentanza degli “invisibili”.
Dalla speranza attiva per l’ascesa di un deputato afrodiscendente capace di portare le istanze degli ultimi fino alla terribile gogna mediatica vissuta dal loro stesso rappresentante, ci interroghiamo – attraverso testimonianze emozionali, archivi personali e pubblici – sullo stato di salute di chi da “rappresentato” si è ritrovato “orfano” di un portavoce.
Un inno all’impegno politico che cerca nella speranza dei marginalizzati una risposta alle esigenze reali. Dalla richiesta dei diritti più elementari – lavoro, salute, cittadinanza – fino al diritto, imprescindibile, alla felicità.
Con il sostegno di
Creative Europe Media
Film Commission Piemonte
Il progetto filmico Anatomia di un sogno parte dal desiderio di ridare dignità al sentimento di speranza. Di redimerlo dall’allure di naïveté che si pensa gli sia congenito e di raccontarlo nella sua complessità – così umana. Il sentimento di cui parlo è quello che ho incontrato tra gli attivisti che hanno costruito il percorso di uno dei primi afrodiscendenti nel parlamento italiano, Aboubakar Soumahoro. Un sentimento coltivato, esaltato, canalizzato e infine distrutto. Forse tradito o solo dissipato. Una candidatura “radicalmente rivoluzionaria”: un uomo nero, afrodiscendente, che dal lavoro nei campi come raccoglitore è divenuto, grazie ad un percorso brillante tra studio e impegno, punto di riferimento di un attivismo sociale e politico massimalista.
In questo percorso quella che ho potuto incontrare attorno a lui è un’Italia che desidera credere in una società inclusiva, altruista, solidale, egualitaria. Cosa è accaduto alla sua figura politica – metaforicamente uccisa – non è solo un danno per la sua persona, ma un danno per un’intera parte di società che in lui ha creduto. E in questa dinamica il documentario può essere una necessaria contronarrazione, ma anche strumento di una semplice domanda: “ che cosa resta della speranza degli ultimi?”
